पैतृक संपत्ति पर महिला/बेटी के अधिकार

पैतृक संपत्ति पर महिला/बेटी के अधिकार

10 साल पहले बिहार की रहने वाली पूजा सिंह की शादी एक भव्य समारोह में हुई थी। उसके माता-पिता ने न केवल शादी का खर्च उठाया, बल्कि उसे 800 ग्राम के गहने भी उपहार में दिए। यह उसके पिता की संपत्ति का केवल 1/10वां हिस्सा था। आज पूजा गरीब है। उसका शराबी पति, जो मर गया, लंबे समय से उसके गहने बेच चुका था। कुछ साल पहले उसके पिता के निधन के बाद, उसके भाई ने उसकी संपत्ति पर कब्जा कर लिया और पूजा को उसका वैध हिस्सा देने से इनकार कर दिया। और उसकी ओर से, एक पितृसत्तात्मक समाज में पली-बढ़ी, पूजा के लिए यह कभी नहीं हुआ कि वह अपना सही हिस्सा मांगे। वास्तव में, पूजा को कुछ समय पहले तक इस बात का कोई अंदाजा नहीं था कि कानून में उसका हिस्सा है। मौजूदा कानूनों के मुताबिक, पिता की संपत्ति पर बेटी का उतना ही अधिकार है जितना कि बेटे का। वह अब उस संपत्ति पर अपना अधिकार हासिल करने के लिए कानूनी लड़ाई लड़ रही है। पूजा हमसे अलग नहीं है। हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम (2005) के संशोधन को 16 साल हो चुके हैं, लेकिन बहुत सी महिलाएं, यहां तक कि शिक्षित महिलाएं भी, पैतृक संपत्ति पर अपने अधिकारों के बारे में अंधेरे में हैं। अधिकांश लोगों के बीच यह एक आम धारणा है कि एक फैंसी विवाह और सोने की संप्रभुता वही है जो बेटी सबसे अच्छी उम्मीद कर सकती है। पूजा सिंह जैसी महिलाओं की पीड़ा ने हमें पुश्तैनी संपत्ति में अपने अधिकारों के बारे में अधिक से अधिक महिलाओं को जागरूक करने की आवश्यकता के प्रति हमारी आंखें खोल दी हैं। महिलाएं इन अधिकारों का दावा कैसे कर सकती हैं? कानूनी लड़ाई कितनी कठिन है? भारतीय महिलाओं, वर्ग और शिक्षा के बावजूद, कई शंकाएं हैं जिन्हें दूर करने की आवश्यकता है परिवर्तन इस हद तक है कि जब धन की योजना बनाने और उसके प्रबंधन की बात आती है, तो भारतीय महिलाएं इसके बारे में काफी मुखर और खुली हो गई हैं। भारतीय उत्तराधिकार कानूनों में विकास इस परिवर्तन के कारणों में से एक है। उदाहरण के लिए, पहले उत्तराधिकार के हिंदू कानून के तहत, महिलाओं के उत्तराधिकार अधिकार सीमित थे। जबकि बेटों का अपने पिता की संपत्ति पर पूरा अधिकार था, बेटी का यह अधिकार तब तक था जब तक उनकी शादी नहीं हो जाती। हालाँकि, हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम में 2005 का संशोधन अब बेटियों को वही अधिकार, कर्तव्य और दायित्व प्रदान करता है जो पहले बेटों तक सीमित थे। जब विरासत में मिली संपत्ति पैतृक संपत्ति होती है, तो जन्म के समय से ही एक समान हिस्सा अर्जित होता है, चाहे वह बेटी हो या बेटा। हालाँकि, यदि संपत्ति पिता की स्व-अर्जित संपत्ति है, तो पिता को ऐसी संपत्ति को किसी भी तरीके से निपटाने का पूरा अधिकार है जो वह उचित समझे। स्व-अर्जित संपत्ति के मामले में, एक पिता अपने बेटे या बेटियों को संपत्ति नहीं देने का फैसला कर सकता है और उसके पास उपहार देने या किसी और को देने का विकल्प होता है। यदि पिता की मृत्यु निर्वसीयत (बिना वसीयत के) हो जाती है, तो संपत्ति को कानूनी उत्तराधिकारियों के बीच समान रूप से विभाजित किया जाता है। इसका मतलब है कि पिता की पैतृक और स्व-अर्जित संपत्ति दोनों को समान रूप से माता और बच्चों के बीच समान रूप से विभाजित किया जाएगा। जैसा कि ऊपर कहा गया है, हिंदू उत्तराधिकार (संशोधन) अधिनियम, 2005 से पहले, पैतृक संपत्ति में केवल बेटों का हिस्सा था, हालांकि, संशोधन के बाद, बेटियों को भी पैतृक संपत्ति में बेटे के बराबर हिस्सा मिलता है। जबकि, स्व-अर्जित संपत्ति के मामले में, पिता को उपहार देने का अधिकार है या संपत्ति किसी को भी वह उचित समझेगा, और बेटी इस तरह के हस्तांतरण पर आपत्ति नहीं उठा सकती है। इस प्रकार, यदि संपत्ति पिता की स्व-अर्जित संपत्ति है और उसने ऐसी संपत्ति किसी को अपनी इच्छा से, बिना किसी जबरदस्ती, अनुचित प्रभाव, धोखाधड़ी या गलत बयानी के उपहार में दी है या वसीयत में दी है, तो संपत्ति पर अधिकार का दावा नहीं किया जा सकता है। एक बेटी की वैवाहिक स्थिति उसके पिता की पैतृक संपत्ति के वारिस के अधिकार को प्रभावित नहीं करती है। संशोधन के अनुसार, एक बेटी को पैतृक संपत्ति में एक सहदायिक के रूप में मान्यता दी जाती है, अर्थात पैतृक संपत्ति में उसका जन्म से अधिकार होता है और इस प्रकार, एक बेटी का पैतृक संपत्ति में उतना ही हिस्सा होगा जितना कि शादी के बाद भी एक बेटे का होता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि बेटी का जन्म 9 सितंबर 2005 से पहले या उसके बाद हुआ था, यही वह तारीख है जब हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम में संशोधन किया गया था। बंटवारे के समय एक बेटी को बेटे के समान अधिकार प्राप्त होंगे। हाल ही में 11.08.2020 को दिए गए एक उल्लेखनीय फैसले में, सुप्रीम कोर्ट ने माना है कि हिंदू उत्तराधिकार (संशोधन) अधिनियम, 2005 के तहत एक बेटी का पैतृक/ सहदायिक संपत्ति में हिस्सा होगा, भले ही उसके पिता की मृत्यु 2005 के संशोधन अधिनियम से पहले हो गई हो। समाज में एक प्रचलित भावना है कि चूंकि महिलाओं को वैसे भी त्योहारों के दौरान अपने माता-पिता से बहुमूल्य उपहार प्राप्त होते हैं, इसलिए उन्हें अपने हिस्से के दहेज के अलावा पैतृक घर से संपत्ति का दावा नहीं करना चाहिए। कोई इसे कैसे संबोधित करता है? यह सिर्फ पितृसत्तात्मक रणनीति है। माता-पिता या भाई उसकी शादी में उपहारों की बौछार करते हैं और उसे बड़ी तस्वीर से बाहर कर देते हैं। लेकिन एक महिला अपने पति और अपने पिता दोनों की संपत्तियों की हकदार है। यह विडम्बना ही है कि पुरुष अपनी पत्नियों से अपेक्षा करते हैं कि वे अपने पैतृक घरों से संपत्ति लाएँ लेकिन अपनी बहनों को वैध हिस्सा देने को तैयार नहीं हैं! एक न्यायपूर्ण, समतामूलक समाज में महिलाओं को भव्य शादियों से बचना चाहिए और दहेज की अवधारणा को समाप्त कर देना चाहिए। समय आने पर इन्हें संपत्ति में समान हिस्से के साथ बदल दिया जाना चाहिए।